Россия – самая многонациональная страна в мире. И все народы здесь живут в мире и согласии. Они обмениваются опытом, но каждый из них сохраняет свою самобытность и этническое самосознание. Традиции народов России очень разнообразны. Одной из главных особенностей каждого народа России является их язык. Языки Российской Федерации относятся к 14 языковым семьям – индоевропейской, алтайской, уральской, юкагиро-чуванской, картвельской, абхазо-адыгской, нахско-дагестанской, сино-тибетской, семитской, эскимосско-алеутской, чукотско-камчатской, енисейской, австроазиатской, айнской; нивхский язык является изолированным. Большая часть языков России относится к одной из четырёх языковых семей: индоевропейской (89 %), алтайской (7 %), кавказской (2 %) и уральской (2 %). Русский язык – государственный. Русский – официальный язык России, Казахстана, Беларуси, Кыргызстана и Таджикистана. Широко распространён на Украине, в Латвии и Эстонии. В меньшей степени в странах, входивших в состав Советского Союза. Является одним из шести официальных языков Организации Объединённых Наций и самым распространённым языком Европы. Всего в мире на русском говорит 290 000 000 человек. В Российской Федерации помимо Русского, 37 государственных языков в республиках Российской Федерации, из них более 15 с официальным статусом.

Экстремистские и террористические организации сейчас сложно представить в отрыве от пропагандистской деятельности в Интернете. Так, активисты ИГИЛ умело используют возможности социальных сетей и мессенджеров для распространения своих взглядов. Любая акция джихадистов, призыв к действию или проповедь «духовных лидеров» мгновенно становятся доступными для сотен тысяч сторонников и сочувствующих по всему миру. Информация стала для них оружием, как автоматы Калашникова и взрывчатка, а сторонников в соцсетях они называют «муджахидами» – воинами джихада. Радикалы ведут активную пропагандистскую работу. Основной метод работы – пассивное привлечение. Радикалы в сети Интернет крайне редко используют метод убеждения. Яркий, интересный, релевантный, регулярно публикуемый контент является основным мотивирующим фактором. Создатели такого контента используют особенности психологии потенциальной аудитории. Набирают наибольшее количество «лайков» следующие темы: романтика жизни моджахедов, героизация отдельных личностей, призывы к устранению несправедливости, пропаганда джихада в качестве пути, указанного Аллахом, осуждение образа жизни «кафиров». Современные технологии, особенно социальные сети, используются не только для привлечения сочувствующих, но и для привлечения доноров. Деятельность по вербовке в Интернете часто очень тесно связана с призывами о предоставлении финансовой помощи террористам. Легкость перевода средств и возможность пожертвовать относительно небольшие суммы могут расширить возможности доноров и Помочь террористической организации в эффективном сборе средств и расширении ее базы идеологического влияния. Кроме того, участие отдельных лиц в финансировании террористической деятельности повышает риск их дальнейшей вербовки этими организациями для прямого участия в террористической деятельности. О преступлениях и правонарушениях экстремисткой направленности Вы можете и должны сообщить в любой отдел полиции. Кроме этого, Ваше сообщение Вы можете оставить:

на сайте МВД России (https://мвд.рф/request_main);
на сайте Федеральной службы по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (https://rkn.gov.ru/treatments/ask-question/);
на сайте Федеральной службы безопасности Российской Федерации (Web-приемная сайта www.fsb.ru (www.fsb.ru/fsb/webreception.htm);
на сайте Следственного комитета Российской Федерации (https://sledcom.ru);
на сайте Генеральной прокуратуры Российской Федерации (https://genproc.gov.ru/contacts/extremism/send/).
Экстремистские материалы – это документы либо информация на иных носителях, предназначенные для обнародования, призывающие к осуществлению экстремистской деятельности либо обосновывающие или оправдывающие необходимость осуществления таковой деятельности. Экстремистской литературой признаны труды руководителей националсоциалистской рабочей партии Германии, фашистской партии Италии, а так же публикации, обосновывающие или оправдывающие национальное и (или) расовое превосходство либо оправдывающие практику совершения военных или иных преступлений, направленных на полное или частичное уничтожение какой-либо этнической, социальной, расовой, национальной или религиозной группы. Статьей 13 Федерального закона от 25.07.2002 № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности», пунктом 7 Положения о Министерстве юстиции Российской Федерации, утвержденного Указом Президента Российской Федерации от 13.10.2004 № 1313, на Минюст России возложены функции по ведению, опубликованию и размещению в сети Интернет федерального списка экстремистских материалов. Информационные материалы признаются экстремистскими федеральным судом по месту их обнаружения, распространения или нахождения организации, осуществившей производство таких материалов, на основании представления прокурора или при производстве по соответствующему делу об административном правонарушении, гражданскому или уголовному делу. Федеральный список экстремистских материалов формируется на основании поступающих в Минюст России копий вступивших в законную силу решений судов о признании информационных материалов экстремистскими. При этом наименования и индивидуализирующие признаки информационных материалов включаются в федеральный список экстремистских материалов в строгом соответствии с резолютивной частью решения суда. Обжалование решений судов о признании информационных материалов экстремистскими осуществляется в порядке, предусмотренном законодательством Российской Федерации. Законодательством Российской Федерации установлена ответственность за массовое распространение экстремистских материалов, включенных в опубликованный федеральный список экстремистских материалов, а равно их производство либо хранение в целях массового распространения. Список материалов, признанных судом экстремистскими, содержится на официальном сайте Министерства юстиции Российской Федерации по адресу minjust.ru/extremist-materials.

Национализм – идеология и направление политики, основополагающим принципом которой является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства, её первичности в государствообразующем процессе. Как политическое движение национализм стремится к отстаиванию интересов определённой национальной общности в отношениях с государственной властью. Лозунгом националистического экстремизма провозглашается защита интересов одной «своей» привилегированной нации интересы других национальных и этнических групп не учитываются. Национализм приобретает экстремистский характер тогда, когда этнос стремится построить этнократическое государство, т. е. такое государство, в котором данный этнос доминирует политически, культурно и в языке, в котором национальными интересами являются интересы только данного этноса. Этнический экстремизм борется за государственность не только ради заботы о своем этносе, но и за возможность подавления прочих. В современном мире этнический экстремизм взят на вооружение, прежде всего, молодыми государствами с неустоявшейся национальной государственностью. Эйнштейн сравнивал национализм с детской болезнью, корью человеческой намекая на то, что молодым государствам сродни болезни роста. Самый свежий пример ‒ политика нового украинского руководства в отношении Донбасса и населения ряда других юго-восточных областей страны с преобладанием русскоязычного населения.

В последние годы в Российской Федерации происходит неуклонный рост преступлений экстремистской направленности. Несмотря на предпринимаемые правоохранительными органами усилия, экстремизм представляет серьезную угрозу стабильности и общественной безопасности в нашей стране. В связи с этим 27 июня 2002 г. был принят Федеральный закон N 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности». Указанный Федеральный закон определяет правовые и организационные основы противодействия экстремистской деятельности, а также устанавливает ответственность за ее осуществление. Статья 15 настоящего Федерального закона предусматривает ответственность граждан Российской Федерации, иностранных граждан и лиц без гражданства за осуществление экстремистской деятельности. Они несут уголовную, административную и гражданско-правовую ответственность в установленном законодательством Российской Федерации порядке. Преступлениями экстремистского характера являются: 1) статья 280 УК РФ - публичные призывы к осуществлению экстремистской деятельности; 2) статья 282 УК РФ - возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства; 3) статья 282.1 УК РФ - организация экстремистского сообщества; 4) статья 282.2 УК РФ - организация деятельности экстремистской организации. Также к федеральным законам, регулирующим ответственность за экстремистскую и террористическую деятельность, относятся: - Федеральный закон от 06.03.2006 г. № 35-ФЗ (ред. 20 30.12.2008) «О противодействии терроризму» (с изм. и доп., вступившими в силу с 01.01.2010 г.) - Уголовный кодекс Российской Федерации - Кодекс Российской Федерации об административных правонарушениях В Кодексе об административных правонарушениях Российской Федерации имеются две статьи, предусматривающие ответственность за совершение правонарушения экстремистского характера: - статья 20.3 - «пропаганда и публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики» - статья 20.29 - «производство и распространение экстремистских материалов». Вместе с тем, Кодекс об административных правонарушениях Российской Федерации предусматривает ответственность за другие противоправные действия, которые также могут носить экстремистский характер или исходить из экстремистских побуждений. К их числу можно отнести: нарушение законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и о религиозных объединениях (статья 5.26); незаконные действия по отношению к государственным символам Российской Федерации (статья 17.10); мелкое хулиганство (статья 20.1); нарушение установленного порядка организации либо проведения собрания, митинга, демонстрации, шествия или пикетирования (статья 20.2); организация деятельности общественного или религиозного объединения, в отношении которого принято решение о приостановлении его деятельности (статья 20.2(1)). Уголовная ответственность за совершение преступлений экстремистского и террористического характера: Ст. 205 Террористический акт; Ст. 205.1 Содействие террористической деятельности; Ст. 205.2 Публичные призывы к осуществлению террористической деятельности или публичное оправдание терроризма; Ст. 206 Захват заложника; Ст. 207 Заведомо ложное сообщение об акте терроризма; Ст. 280 Публичные призывы к осуществлению экстремистской деятельности; Ст. 282. Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства; Ст. 282.1. Организация экстремистского сообщества; Ст. 282.2. Организация деятельности экстремистской организации.

Политический экстремизм отличается от других форм экстремизма (национального и религиозного) тем, что его основными составляющими элементами выступают субъекты политической деятельности, сама политическая деятельность, целеориентированная на достижение публичной власти, а также предметное конфликтогенное основание, предполагающее конкуренцию политических интересов различных этнонациональных и социокультурных групп. Политический экстремизм в одной обойме с международным капиталом, зоной интересов которого является эксплуатация природных ресурсов. Это вызывает анархию как внутри, так и за пределами стран, питающих международную преступность. Нещадное изымание природных ресурсов вызывает анархию как внутри, так и за пределами стран, питающих международную преступность. В последнее время именно политический экстремизм несет серьезную угрозу обществу, так как движущей силой он выбирает наиболее активную и организованную часть населения - студентов вузов и ссузов. Основным методом борьбы за власть политический экстремизм выбирает насилие, так как, оно является составной политической борьбы, осуществляемой с целью овладения властью (или ее укрепления, ослабления, ликвидации своих политических противников и т.д.). Использование в политической борьбе насилия, как наиболее эффективного средства устранения политических противников, придает ей необычайно острый и крайне напряженный характер.

Религиозный экстремизм – нетерпимость по отношению к лицам, исповедующим другие религии, сопровождаемая призывами к совершению или совершением антиобщественных, зачастую противоправных, в том числе насильственных, действий в отношении граждан. Религиозный экстремизм проявляется в нетерпимости к представителям других конфессий или жестком противоборстве в рамках одной конфессии (например, соперничество суннитов и шиитов в исламе). Мировые религии, такие как христианство, ислам, буддизм, большинство национальных религий, интегрировались в пространство демократического правового государства и приняли принцип веротерпимости. Апологеты религиозного экстремизма не признают данный принцип, переносят вопросы веры из личностного в общественное и политическое пространство. Для религиозного экстремиста вопрос веры есть вопрос власти в том смысле, что для спасения заблудших необходимо построение «подлинного государства», в котором нет места иноверцам. В Россию ваххабизм как экстремистская идеология проник изначально в Северо-Кавказский и Южный федеральный округ откуда в последние годы началось расширение географии религиозного экстремизма. ИЗУЧАЙТЕ ДРУГИЕ РЕЛИГИИ И ВЫ ПОЙМЕТЕ НАСКОЛЬКО ОНИ ПОХОЖИ, А ПОХОЖИ ОНИ В ЛЮБВИ К ЧЕЛОВЕКУ!!!

Участие в совершении террористической акции – совершение лицом действий, направленных на подготовку и осуществление акции терроризма в любой форме. Согласно статье 205 Уголовного кодекса Российской Федерации, под террористическим актом понимается: «совершение взрыва, поджога или иных действий, устрашающих население и создающих опасность гибели человека, причинения значительного имущественного ущерба либо наступления иных тяжких последствий, в целях дестабилизации деятельности органов власти или международных организаций либо воздействия на принятие ими решений, а также угроза совершения указанных действий в тех же целях» Действующим законодательством предусмотрена уголовная, административная и гражданско-правовая ответственность за террористическую деятельность. Так, статьями 205–205.5 Уголовного кодекса Российской Федерации предусмотрена ответственность за: · террористический акт – совершение взрыва, поджога или иных действий, устрашающих население и создающих опасность гибели человека, причинения значительного имущественного ущерба либо наступления иных тяжких последствий, в целях дестабилизации деятельности органов власти или международных организаций либо воздействия на принятие ими решений, а также угроза совершения указанных действий в тех же целях; · содействие террористической деятельности – склонение, вербовка или иное вовлечение лица в совершение хотя бы одного из преступлений, предусмотренных статьями 205, 205.2, 205.3, 205.4, 205.5, 206, 208, 211, 220, 277, 278, 279, 360 и 361 настоящего Кодекса, вооружение или подготовка лица в целях совершения хотя бы одного из указанных преступлений, а равно финансирование терроризма; · публичные призывы к осуществлению террористической деятельности или публичное оправдание терроризма; · прохождение обучения в целях осуществления террористической деятельности; · организацию террористического сообщества и участие в нем; · организацию деятельности террористической организации и участие в деятельности такой организации. Статьями 14.20, 19.5.1 Кодекса Российской Федерации об административных правонарушениях предусмотрена административная ответственность граждан за: · осуществление внешнеэкономических операций с товарами, информацией, работами, услугами либо результатами интеллектуальной деятельности (правами на них), которые могут быть использованы при создании оружия массового поражения, средств его доставки, иных видов вооружения и военной техники либо при подготовке и (или) совершении террористических актов и в отношении которых установлен экспортный контроль; · неисполнение решения сформированного по решению Президента Российской Федерации на федеральном уровне коллегиального органа, координирующего и организующего деятельность федеральных органов исполнительной власти, органов исполнительной власти субъектов Российской Федерации и органов местного самоуправления по противодействию терроризму, которое принято в пределах компетенции указанного коллегиального органа.

Шовинизм – это воинственный национализм. Это политическая и идеологическая система взглядов и действий, обосновывающая исключительность той или иной нации, противопоставление интересов одной нации интересам других наций, национальное чванство, разжигание национальной вражды и ненависти, национальный экстремизм. Термин «шовинизм» появился во Франции после постановки в 1831 г. комедии братьев Коньяр «Трехцветная кокарда», одним из героев которой был воинственный новобранец Никола Шовен, преданный идее Великой Франции. Капрал наполеоновской армии Н. Шовен был горячим поклонником завоевательной политики Наполеона. Позднее термин «шовинизм» начал применяться для обозначения приверженности идее военного превосходства какой-либо нации или государства. Шовинизм может принимать и более утонченные формы, освящая экономическую экспансию, политическое давление, культурное доминирование, проявляясь на уровне внутригосударственных отношений. Последний трансформируется в шовинизм, когда национальная идея начинает включать в себя претензии нации на особую историческую миссию или роль, включая ее мессианское «призвание» на руководство другими народами. Во многонациональном государстве шовинизм заявляет о себе в виде попыток закрепить привилегии одной (как правило, наиболее многочисленной) нации над другими, утвердить ее будущее положение. Идеология и политика господствующих группировок доминирующих (в том числе по своей численности) наций многонациональных государств, занимающих главенствующее (державное) положение, называется великодержавным шовинизмом. Великодержавный шовинизм объявляет свою нацию «высшей» нацией и принижает «нетитульные национальности», малочисленные народы, национальные меньшинства. Такой шовинизм чаще всего проявляется в виде открытых форм дискриминации «нетитульных» этносов в экономической, политической и культурной области.